Từ TẠO VẬT MỚI xuất hiện một lần duy nhất trong Kinh Thánh II Cô-rinh-tô 5:17, nhưng có rất nhiều đoạn Kinh Thánh dạy về ý niệm Cơ Đốc nhân là một người “sinh lại”, là đã “chết” và “sống lại”, mang lấy một bản chất hoàn toàn mới theo hình ảnh Chúa.
Trong Giăng 3:1-17 – chủ đề của cuộc nói chuyện giữa Chúa Giê-xu và Ni-cô-đem. Đây là sự biến đổi của một người sau khi tin nhận Chúa Giê-xu làm Chúa, làm Chủ đời sống mình. Sự biến đổi này không phải là sự thay đổi bên ngoài (thuộc thể), mà là sự tái tạo bên trong (thuộc linh) của người đó về tâm trí, tấm lòng, suy nghĩ và hành động. Điều này được thực hiện qua quyền năng của Đức Thánh Linh ở trong người ấy. Có ba lẽ thật Chúa Giê-xu nói với Ni-cô-đem, cả ba đều bắt đầu bằng cụm từ ”Thật, Ta bảo thật ngươi” và ba phước hạnh đặc biệt mà người được sinh lại – tạo vật mới có được.
Kinh Thánh đầy dẫy những câu chuyện của những cuộc đời biến đổi nhờ Chúa Giê-xu:
- Là một Xa-chê trước tham lam, sau lại đem gia tài phân phát cho người nghèo
- Là một người phụ nữ Sa-ma-ri trước xấu nết, hư hỏng, sa đoạ, tự ti không dám gặp mọi người, sau lại mạnh dạn “la với cả làng” về Chúa Giê-xu
- Là một Phao-lô hung ác và bắt bớ người theo Chúa Giê-xu, sau lại trở nên người rao giảng Phúc Âm
- Là các sứ đồ chỉ biết chài lưới tất bật, sau lại đi khắp thế gian vì sứ mạng cao cả
Và nếu còn nói nữa thì sẽ phải kể đến rất nhiều.
Những cuộc đời được biến đổi giống như hình ảnh con sâu biến thành con bướm, sẽ sống với mục đích mới, quy luật mới, không còn sống phù hợp với nếp sống cũ nữa. Đó chính là năng lực của Chúa Thánh Linh hành động trong chúng ta qua nhân dạng mới là tạo vật mới của Ngài.
